杜甫草堂_杜甫草堂平面图

杜甫草堂_杜甫草堂平面图

       下面将有我来为大家聊一聊杜甫草堂的问题，希望这个问题可以为您解答您的疑问，关于杜甫草堂的问题我们就开始来说说。

1.杜甫草堂在哪里怎么去，杜甫草堂的来历，杜甫草堂简介

2.杜甫草堂是杜甫晚年生活的地方吗

3.杜甫草堂的来历和传说故事

4.杜甫草堂是哪里的

5.杜甫草堂诗句

6.成都杜甫草堂值得去吗？

杜甫草堂在哪里怎么去，杜甫草堂的来历，杜甫草堂简介

       

杜甫草堂在哪里怎么去

        杜甫草堂在哪里

        说起杜甫草堂多少去四川旅游的人都会误解，杜甫草堂就是成都的杜甫草堂博物馆。其实要问杜甫草堂在哪儿，要分两路来解说，因为除了四川成都的杜甫草堂博物馆，还有一个叫做三台杜甫草堂的地方，位于四川省绵阳市三台县，也是为纪念杜甫而建的杜甫草堂。

        杜甫草堂

        首先说我们概念意义里面的杜甫草堂博物馆，是经过五代、宋、明、清历朝的修筑才得以恢复并保存至今，现如今总面积将近300亩，是成都市的著名旅游景观，位于市区西郊浣花溪畔，草堂具体位置是四川成都青羊区青华路37号，对于广泛喜爱自由旅行的人来说不得不推荐一下公交车路线，成都市区内乘17路、30路、35路、47路、82路、85路、309路、503路公交车均可到达。

        另外位于四川省绵阳市的三台杜甫草堂，位于绵阳市三台县县城西的牛头山上，整个建筑成一个景区公园的风格。相比成都的杜甫草堂更加亲近自然，注重生态旅游建设。牛头山虽然不高，但是因为杜甫草堂而负盛名，并且三台杜甫草堂地理位置十分便捷，就在城区，可选多种交通方式，在此介绍一种就是独特的人力三轮车，可坐到三台梓州公园，杜甫草堂就在里面，费用十分便宜，参考价5元。

        杜甫草堂简介

        杜甫草堂现如今有两个，一个位于四川省成都市，另一个也在四川省，不过是在绵阳市。而今作为四川省重点旅游开发项目，更为广泛接受的是位于四川绵阳三台县的三台杜甫草堂。被称之为是四川省第二大杜甫纪念堂，当然排在第一的是成都杜甫草堂，但是知名度却远及成都杜甫草堂。下面首先给大家介绍一下绵阳三台杜甫草堂。

        杜甫草堂

        三台杜甫草堂，位于四川省绵阳市三台县县城西边的牛头山上，是三台县城牛头山公园的重要组成部分。作为伟大著名爱国史诗级别的诗人杜甫先生的纪念遗址，整个草堂里面亭台楼阁，风景如画，十分注重生态建设和园艺建设，在不破坏原本草堂的基础上增添了很多景致，并注明了杜甫生平的简介，另外还有杜甫先生在三台县的生平事迹和诗歌著作展览，可为打造了一个精致独特的草堂。整个草堂是建在原来明代的工部草堂的遗址上的，并于上个世纪八十年代做了重建，整个一复古园林，更广泛吸引游客。

        另外，坐落于四川省省会成都市浣花溪畔的杜甫草堂，已成为一个标志性的博物馆类型的草堂，是国家为了纪念被称之为?诗圣?的伟大历史诗人杜甫先生而修建的博物馆，并被誉为中国文学史上的圣地。因此处杜甫草堂所在位置，又被称之为浣花草堂。但历史上的杜甫草堂在杜甫离任成都之后就已经不复存在了。据历史记载，五代时期诗人韦庄重寻得杜甫草堂遗址，而后重新修建，而后，历经数朝杜甫草堂均被多次修复，从而保存至今并最终被建作纪念性博物馆，并成为如今历史文化圣地和著名旅游景点。

        杜甫草堂的来历

        杜甫为唐代著名诗人，草堂是他在经历?安史之乱?后颠沛流离的暂居之地，地方位于成都西郊，环境优美，位于浣花溪畔，因此深得杜甫心意。当时杜甫所建的茅草屋早已随风雨刮打被毁坏了，如今后人为了纪念这段杜甫便在此地修建草堂。

        杜甫草堂

        且说杜甫草堂的来历，它本是一间破草屋，刮风下雨之时便会屋漏湿床，难以入眠。当时逢?安史之乱?，唐肃宗得以回长安，杜甫为朝内大臣排挤诬陷，引得唐肃宗怒将其外调，于是杜甫深感抱负实现无望，百姓深受战役苦难，也遭受这官吏的剥削，遂对从仕失望至极，愤而离职。

        杜甫与家人便四处漂泊，生活极其困苦，后至成都，幸得友人帮助，生活方过得算是安稳，不再流离失所。而且成都景色迷人，长期在战乱中度日的杜甫深感此为世外桃源，遂便决定在此定居，只是家境贫穷，幸得亲友帮助能够建起一座茅草屋。于是杜甫选择在了浣花溪边，依水而居，还向当地社会名流要来众多花草树木，悉心栽培，虽屋简却别有雅致。

        一间茅草屋丝毫掩盖不了杜甫的才气，在这里的几年时光，杜甫创作诗歌有两三百首，广为流传，其中有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》和《闻官军收河南河北》等著名诗歌。

        而后人为了纪念杜甫便在此建立了一座美丽的园林，也成为了杜甫草堂博物馆，介绍杜甫生平和成就。

        杜甫是怎么死的

        杜甫为著名的现实主义诗人，曾一心为官报效国家，但仕途坎坷屡不受用，后期因战乱不断，体会到人间疾苦创作了不少脍炙人口的诗歌。

        杜甫画像

        杜甫是中国史上的伟大诗人，在诗坛方面的影响很是深远，他所经历的朝代从盛唐到中唐，不仅丰富了他的人生经历也丰富了他所写诗歌的类型，他这段时间所写诗歌不仅代表着他心境的变化也代表着历史的变化，真实的反应了历史事件。

        而这样一位伟大的诗人，关于他的死因却有很多种说法，毕竟年代过去这么久，而资料记载也不多，现在得出的众多死因也均是后人根据资料或者其他进行猜测的，但这同样为我们对杜甫更加了解提供了帮助。

        其中一个说法是杜甫是因病逝世的，当时杜甫携带家人回衡州，路经湖南，因贫寒交迫遂落下病根，后乘船沿江而下，在船上经历了两季更替，因此加重疾病，遂卧病在舟。有说法是杜甫幼子在船上夭折，遂杜甫也因此病逝;也有另一种说法杜甫为风疾而逝;更有专家指出杜甫因糖尿病而死，因此诗句?我多长卿病?推断出的。

        另外的说法是杜甫在大热天吃了腐肉而逝，曾有文记载杜甫时受洪水之困，数日未进食，后德蹭数牛肉和白酒，故因食而亡。郭沫若先生据此认为是因热天吃了腐肉，食物中毒而亡。

        还有一种是认为杜甫为溺亡，这出自唐代李观《杜诗补遗》中的一段话断定的，但归于想象，却没有什么根据。

杜甫草堂是杜甫晚年生活的地方吗

        对联 ，中国的 传统 文化 之一，又称楹联或 对子 ，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。接下来我为大家整理了杜甫草堂对联，欢迎大家阅读!

        杜甫草堂对联

        万里桥西宅;

        百花潭北庄。

        正门，位于成都市西郊浣花溪畔，为唐代诗人杜甫成都故宅旧址，原宅中唐后已不复存。宋代重建茅屋，立祠宇，以后历代均曾修建，今主要建筑有大廨、诗史堂、工部祠等。 万里桥：位于成都南门锦江上。 百花潭：已湮塞

        挺身艰难际;

        张目视寇仇。

        大廨，进草堂正门，过石桥，穿梅林便是大廨

        异代不同时，问如此江山，龙蜷虎卧几诗客;

        先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。

        顾复初题大廨

        水竹傍幽居，想溪外微吟，密藻圆沙依草阁;

        楼台开丽景，结花间小队，野梅官柳满春城。

        何绍基题大廨

        杜陵落笔伤豺虎;

        爱国孤悰薄斗牛。

        叶剑英题大廨。 杜陵：杜甫自称杜陵布衣、少陵野老。 孤悰：孤苦的心志

        忠爱托诗人，李谪仙差许齐名，奚屑三唐科第;

        栖迟因地主，严节度颇称知己，尚留数亩湖山。

        陈次山题大廨。 李谪仙：李白。 严节度：严武，杜甫因安史之乱流寓成都，严武委他为参谋检校工部员外郎

        草堂留后世;

        诗圣著千秋。

        朱德题诗史堂

        新松恨不高千尺;

        恶竹应须斩万竿。

        陈毅集杜诗题诗史堂

        世上疮痍，诗中圣哲;

        民间疾苦，笔底波澜。

        郭沫若题诗史堂

        地有千秋，南来寻丞相祠堂，一样大名垂宇宙;

        桥通万里，东去问襄阳耆旧，几人相忆在江楼。

        沈葆桢题诗史堂

        诗史数千言，秋天一鹄先生骨;

        草堂三五里，春水群鸥野老心。

        诗史堂

        一枝笔挺起马班间，允矣三长才学识;

        百年事感怀开宝后，申之孤愤去来今。

        陈逢元题诗史堂

        即今耆旧无新咏;

        何处老翁来赋诗。

        诗史堂

        满眼河山，大地早非唐季有;

        一腔君国，草堂犹是杜陵春。

        诗史堂

        此间位置安排，居然广厦，拾梅花能得韵，抚修竹能得声，嘻，先生能耽咏否;

        当时艰难险阻，久作寓公，望湘衡则无家，叩关陕则无国，噫，君子亦有穷乎。

        樊荫荪题诗史堂。 寓公：寄居他乡的官吏

        千古此诗王，流寓遍襄阳烟水，蜀道云山，故国有思，常感秋风怀杜曲;

        五陵孰年少，知交只陇右词臣，咸阳节度，京华在望，每因泪雨忆长安。

        诗史堂。 五陵：指汉代长陵、字陵、阳陵、茂陵、平陵。 词臣：李白。 节度：严武

        荒江结屋公千古;

        异代升堂宋两贤。

        钱保塘题工部祠，内有清乾隆嘉庆年间所制“少陵草堂图”刻石

        锦水春风公占却;

        草堂人日我归来。

        何绍基题工部祠。 人日：正月初七

        春日百花潭，淘尽郑公辙迹;

        秋风一茅屋，经过丞相祠堂。

        陈逢元题工部祠

        野花天宝相;

        秋雨杜陵碑。

        谢威凤题工部祠

        自许诗成风雨惊，将平生硬语愁吟，开得宋贤两派;

        莫言地僻经过少，看今日寒泉配食，远同吴郡三高。

        王闿运题工部祠。 宋贤两派：黄庭坚开创江西诗派，陆游开创剑南诗派。 寒泉配食：工部祠两旁配祀有黄庭坚、陆游。 吴郡三高：苏州有三高祠，祀春秋范蠡、晋张翰、唐陆龟蒙

        锦里先生为老伴;

        玉霄散吏是头衔。

        集句题工部祠。 散吏：犹散官，闲散的官吏

        江山留胜迹;

        天地渺孤舟。

        陈逢元题受航轩，位于工部祠右

        孤城返照红将敛;

        仙侣同舟晚更移。

        集杜甫诗题受航轩。 仙侣：高逸不凡的朋友，语出杜甫诗：“佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移”

        此地经过春未老;

        伊人宛在水之涯。

        谭光福题水槛，杜甫曾于此经营药圃

        垂老但吟诗，亦先生所不得已;

        斯人常作客，正天下莫可如何。

        伍介康题水槛。 斯人：此人，指杜甫

        吏情更觉沧洲远;

        诗卷长留天地间。

        吴棠集句题陈列室

        侧身天地更怀古;

        独立苍茫自咏诗。

        谢无量集杜诗题陈列室

        花学红绸舞;

        径开锦里春。

        郭沫若题花径，杜甫草堂内的一条小径

        背郭堂成，锦里溪山千古在;

        缘江路熟，青郊草木四时新。

        何宇度题花径。 背郭堂成：语出杜甫《堂成》诗

        花径故依然，为公拥彗骚除，不教戎马嗟词客;

        兵戈犹未已，笑我支帷暂住，莫误群鸥认主人。

        林思进题花径。 拥彗：即执帚。古人接待宾客，常执彗致敬

        跌宕诗怀犹绮岁;

        商量春事又花朝。

        何绍基集杜诗题草亭

        至今斑竹临江活;

        无数春笋满林生。

        集杜甫诗题草亭

        即今耆旧无新咏;

        何处老翁来赋诗。

        独立楼

        瘦影摇混茫，白也孤吟怀饭颗;

        斯文不沉没，球兮接武挂诗瓢。

        陈逢元题独立楼。 饭颗：饭颗山，传为长安山名，李白《戏赠杜甫》诗：“饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。” 诗瓢：贮诗稿的瓢

        名望重三唐，是谁敌手?陵厉骚坛，春树暮云，竞传白也诗篇上;

        遭逢同五代， 故事 回头，纵谈天宝，秋风茅屋，令我呜呼感慨多。

        万慎子题独立楼。 三唐：唐代的三个时期。 春树暮云：语出杜甫诗《春日忆李白》。 五代：五个朝代，此指梁陈齐周隋

        十年幕府悲秦月;

        一卷唐诗补蜀风。

        高晓宇题柴门。 幕府：即严武将军府。 蜀风：《诗经·国风》中无“蜀风”，杜诗可补

        万丈光芒，信有 文章 惊海内;

        千年艳慕，犹劳车马驻江干。

        何宇度题柴门。 江干：江岸。杜甫诗：“岂有文章惊海内，谩劳车马驻江干”

        歌吟成史乘，忠君爱国，每饭不忘，诗卷遂成唐变雅;

        仕隐好溪山，迁客骚人，多聚于此，草堂应作鲁灵光。

        严岳莲题柴门。 史乘：史书。 变雅：《诗经》大小雅皆有正变。 迁客骚人：泛指失意文人。 鲁灵光：汉景帝子鲁恭王所建灵光殿，历劫而不废，借指硕果仅存的人或事物

        杜甫草堂对联

        1/ 草堂

        现悬挂于成都杜甫草堂博物馆“正门”门额上，为爱新觉罗允礼(果亲王)所书。允礼爱诗文，好书画，他于雍正十二年(734)赴泰宁，送 喇嘛回西藏，途径成都，拜谒草堂，题就“少陵草堂”四字，后镌刻成碑，此碑现立于工部祠东侧。正门旧匾上之“草堂”二字截取允礼所题“少陵草堂”而镌刻。

        万里桥西宅，百花潭北庄

        此联出自杜甫《怀锦水居止二首》一诗，楹联曾经被毁，1964年由著名书法家马公愚先生补书。诗句中“万里桥”就是今天成都的老南门大桥。三国时，蜀国大臣费祎出使东吴，此行联吴抗魏，任重道远，诸葛亮在此桥头送别费祎。费祎感慨万千，对诸葛亮说到“万里之行，始于此矣。”这座桥由此得名为“万里桥”。

        2/ 诗史堂

        此匾由邵章先生补书，清嘉庆十六年(1811)重修草堂竣工，将工部祠前大堂命名为“诗史堂”，诗史堂是杜甫草堂主要的纪念性建筑之一。

        诗有千秋 南来寻丞相祠堂 一样大名垂宇宙

        桥通万里 东去问襄阳耆旧 几人相忆在江楼

        这副对联是草堂的名联，也是馆内唯一一副没有作者署名的对联。原联镌刻于清光绪年间，现今是中央文史馆副馆长叶恭绰先生所补书。

        上联“诗有千秋”指杜甫的诗歌流芳千古，“南来寻丞相祠堂”是说杜甫从甘肃来到成都，在草堂稍作安定就去凭吊纪念诸葛亮的祠堂——武侯祠。杜甫在《蜀相》这首诗篇中写道“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森……出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”充满了对诸葛亮的尊敬之情。“一样大名垂宇宙”同样引用杜甫诗句“诸葛大名垂宇宙”。

        3/ 柴门

        此匾悬挂于草堂中轴主体建筑的第四重。此过厅式建筑明弘治十三年(1500)题榜为“浣花深处”，清嘉庆十六年(1811)重建时题为“药栏花径”，建国后于六十年代重建，取杜诗原句称作“柴门”。此匾由中国现代著名 国画 大师潘天寿书。

        万丈光芒 信有文章惊海内

        千年艳慕 犹劳车马驻江干

        此联由明人何宇度所撰书，后原联被毁，现联由晚清翰林院学士陈云诰补书。杜甫曾经在《宾至》里云“岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干。”何宇度将上下句各改一字，巧妙地反用杜甫自己的诗称赞杜甫：先生您的大作确实光芒万丈，很多年以后，人们仍愿意将车马停靠在江边，拜谒草堂，凭吊缅怀您。

        4/ 工部祠

        清嘉庆十六年(1811)重修草堂，形成了有五重主要建筑的格局，此匾由叶圣陶先生于1963年书。

        锦水春风公占却，草堂人日我归来

        这副出自清代四川学政何绍基的对联是我馆保存的四副原联之一。作品以深厚的历史文化内涵延续至今，联中有关于“人日”、杜甫与“人日”、何绍基与“人日”的许多萦绕在心中的疑问，现在就让我们拨开重重云雾追寻历史的踪迹。

        荒江结屋公千古

        异代升堂宋两贤

        上联意思是说，在成都荒郊茅屋居住的杜甫是千古不朽的，将宋代陆游和黄庭坚配祀在祠堂内，是因陆游和黄庭坚的诗歌创作风格和精神都深受杜甫影响，并取得了很高的成就，若是祠堂里只有杜甫，不免有些孤独，有志同道合的人陪伴，诗人便有了心灵的慰藉。

        5/ 草堂留后世，诗圣著千秋

        上联说成都草堂永远留存后世，受人瞻仰。下联指杜甫的诗歌昭著千秋，流芳百世。1957年，朱德元帅来到我馆参观时有感而发，撰写出此联。对联言简意赅，高度颂扬了草堂这块文学圣地和杜甫彪炳天地的诗歌成就。

        6 / 新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿

        陈毅集杜句联，这本来是杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严正公五首》中的 句子 。

        联中以新松代表美好的新生事物，以恶竹代表邪恶腐朽的势力。在下联的一侧，有当年陈毅元帅所题写的跋语：“此杜诗佳句最富现实意义 予以千古诗人 诗人千古赞之 仲弘又记。”陈毅元帅在 时期再次书写此联并赠与草堂，从当时特定的历史背景来看，我们可以看到他惩恶扬善，嫉恶如仇的高尚情操。

        7/

        异代不同时 问如此江山龙蜷虎卧几诗客

        先生亦流寓 有长留天地月白风清一草堂

        这副对联是由清代大学者顾复初所撰写。这是一副既委婉含蓄又耐人寻味的对联。上联“异代不同时”，意思是顾复初说自己与杜甫虽然生于不同的时代，但没有遇到明君，落魄失意的遭遇完全一样。而“龙蜷虎卧”是说杜甫虽为诗人，却是怀有治国安邦远大抱负的诗人，匡国救世是他一生的奋斗目标。但是这样的龙虎，却是不得志的龙虎。

        下联“先生亦流寓”是说杜甫漂流到四川，作为幕僚，空有一腔的抱负。而“有长留天地月白风清一草堂”赞美杜甫虽然没有遇到明君，壮志未酬，但总算留下了一处长存天地之间的美好草堂，受到后人的凭吊瞻仰。

        8/

        杜陵落笔伤豺虎

        爱国孤悰薄斗牛

        这副对联是出自于我国老一辈无产阶级革命家叶剑英之手，叶剑英同志在1960年三月来参观草堂以后曾经写了一首绝句赞美杜甫和草堂，为杜甫那独有的爱国主义热情直冲云霄，迫近斗牛，昭示于天地之间。整幅对联诠释的非常有气势。

        9/

        歌吟成史乘，忠君爱国每饭不忘，诗卷遂为唐变雅。

        仕隐好溪山，迁客骚人多聚于此，草堂应作鲁灵光。

        清人严岳莲撰联，生动道出成都草堂在中国文人心中的“圣地”地位——即使茅屋破旧、草堂逼仄，但因着杜甫的“诗史”，在中国文化史上，却像是那座历经战火而独存的著名宫殿“鲁灵光殿”一样光彩照人。

        杜甫草堂对联

        成都杜甫草堂简介

        杜甫草堂，全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，国家一级博物馆，全国古籍重点保护单位。

        杜甫草堂坐落成都市西门外的浣花溪畔，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌240余首。唐末诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，宋元明清历代都有修葺扩建。

        今天的草堂占地面积近300亩，仍完整保留着明弘治十三年(公元1500年)和清嘉庆十六年(公元1811年)修葺扩建时的建筑格局，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽，是中国文学史上的一块圣地。1955年成立杜甫纪念馆，1985年更名为成都杜甫草堂博物馆，是中国规模最大、保存最完好、知名度最高且最具特色的杜甫行踪遗迹地，年游客量达百万余人次。

        大廨对联

        草堂留后世

        诗圣著千秋

        杜陵落笔伤豺虎

        爱国孤悰薄斗牛

        异代不同时，问如此江山，龙蜷虎卧几诗客

        先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂

        水竹傍幽居，想溪外微吟，密藻圆沙依草阁

        楼台开丽景，结花间小队，野梅官柳满春城

        忠爱托诗人，李谪仙差许齐名，奚屑三唐科第

        栖迟因地主，严节度颇称知己，尚留数亩湖山

        万里桥西宅

        百花潭北庄

        水槛对联

        吏情更觉沧洲远

        诗卷长留天地间

        垂老但吟诗，亦先生所不得已

        斯人常作客，正天下莫可如何

        花径楹联

        背郭堂成，锦里溪山千古在

        缘江路熟，青郊草木四时新

        花径故依然，为公拥彗骚除，不教戎马嗟词客

        兵戈犹未已，笑我支帷暂住，莫误群鸥认主人

        草亭对联

        至今斑竹临江活

        无数春笋满林生

        即今耆旧无新咏

        何处老翁来赋诗

        受航轩楹联

        此地经过春未老

        伊人宛在水之涯

        孤城返照红将敛

        仙侣同舟晚更移

        陈列室对联

        花学红绸舞

        径开锦里春

        跌宕诗怀犹绮岁

        商量春事又花朝

        侧身天地更怀古

        独立苍茫自咏诗

        诗史堂对联

        新松恨不高千尺

        恶竹应须斩万竿

        造物何必穷我辈

        先生未忍作诗人

        世上疮痍，诗中圣哲

        民间疾苦，笔底波澜

        满眼河山，大地早非唐季有

        一腔君国，草堂犹是杜陵春

        诗史数千言，秋天一鹄先生骨

        草堂三五里，春水群鸥野老心

        一枝笔挺起马班间，允矣三长才学识

        百年事感怀开宝后，申之孤愤去来今

        地有千秋，南来寻丞相祠堂，一样大名垂宇宙

        桥通万里，东去问襄阳耆旧，几人相忆在江楼

        此间位置安排，居然广厦，拾梅花能得韵，抚修竹能得声，嘻，先生能耽咏否

        当时艰难险阻，久作寓公，望湘衡则无家，叩关陕则无国，噫，君子亦有穷乎

        工部祠对联

        野花天宝相

        秋雨杜陵碑

        江山留胜迹

        天地渺孤舟

        锦水春风公占却

        草堂人日我归来

        锦里先生为老伴

        玉霄散吏是头衔

        春日百花潭，淘尽郑公辙迹

        秋风一茅屋，经过丞相祠堂

        自许诗成风雨惊，将平生硬语愁吟，开得宋贤两派

        莫言地僻经过少，看今日寒泉配食，远同吴郡三高

        万里桥西宅;

        百花潭北庄。

        正门

        挺身艰难际;

        张目视寇仇。

        大廨

        异代不同时，问如此江山，龙蜷虎卧几诗客;

        先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。

        顾复初题大廨

        水竹傍幽居，想溪外微吟，密藻圆沙依草阁;

        楼台开丽景，结花间小队，野梅官柳满春城。

        何绍基题大廨

        杜陵落笔伤豺虎;

        爱国孤悰薄斗牛。

        题大廨。

        忠爱托诗人，李谪仙差许齐名，奚屑三唐科第;

        栖迟因地主，严节度颇称知己，尚留数亩湖山。

        陈次山题大廨。

        草堂留后世;

        诗圣著千秋。

        题诗史堂

        新松恨不高千尺;

        恶竹应须斩万竿。

        陈毅集杜诗题诗史堂

        世上疮痍，诗中圣哲;

        民间疾苦，笔底波澜。

        郭沫若题诗史堂

        地有千秋，南来寻丞相祠堂，一样大名垂宇宙;

        桥通万里，东去问襄阳耆旧，几人相忆在江楼。

        沈葆桢题诗史堂

        诗史数千言，秋天一鹄先生骨;

        草堂三五里，春水群鸥野老心。

        诗史堂

        一枝笔挺起马班间，允矣三长才学识;

        百年事感怀开宝后，申之孤愤去来今。

        陈逢元题诗史堂

        即今耆旧无新咏;

        何处老翁来赋诗。

        诗史堂

        满眼河山，大地早非唐季有;

        一腔君国，草堂犹是杜陵春。

        诗史堂

        此间位置安排，居然广厦，拾梅花能得韵，抚修竹能得声，嘻，先生能耽咏否;

        当时艰难险阻，久作寓公，望湘衡则无家，叩关陕则无国，噫，君子亦有穷乎。

        樊荫荪题诗史堂。

        千古此诗王，流寓遍襄阳烟水，蜀道云山，故国有思，常感秋风怀杜曲;

        五陵孰年少，知交只陇右词臣，咸阳节度，京华在望，每因泪雨忆长安。

        诗史堂。　五陵：指汉代长陵、字陵、阳陵、茂陵、平陵。　词臣：李白。　节度：严武

        荒江结屋公千古;

        异代升堂宋两贤。

        钱保塘题工部祠，内有清乾隆嘉庆年间所制“少陵草堂图”刻石

        锦水春风公占却;

        草堂人日我归来。

        何绍基题工部祠。

        春日百花潭，淘尽郑公辙迹;

        秋风一茅屋，经过丞相祠堂。

        陈逢元题工部祠

        野花天宝相;

        秋雨杜陵碑。

        谢威凤题工部祠

        自许诗成风雨惊，将平生硬语愁吟，开得宋贤两派;

        莫言地僻经过少，看今日寒泉配食，远同吴郡三高。

        王闿运题工部祠。

        锦里先生为老伴;

        玉霄散吏是头衔。

        集句题工部祠。

        江山留胜迹;

        天地渺孤舟。

        陈逢元题受航轩，位于工部祠右

        孤城返照红将敛;

        仙侣同舟晚更移。

        集杜甫诗题受航轩。

        此地经过春未老;

        伊人宛在水之涯。

        谭光福题水槛，杜甫曾于此经营药圃

        垂老但吟诗，亦先生所不得已;

        斯人常作客，正天下莫可如何。

        伍介康题水槛。

        吏情更觉沧洲远;

        诗卷长留天地间。

        吴棠集句题陈列室

        侧身天地更怀古;

        独立苍茫自咏诗。

        谢无量集杜诗题陈列室

        花学红绸舞;

        径开锦里春。

        郭沫若题花径，杜甫草堂内的一条小径

        背郭堂成，锦里溪山千古在;

        缘江路熟，青郊草木四时新。

        何宇度题花径。

        花径故依然，为公拥篲骚除，不教戎马嗟词客;

        兵戈犹未已，笑我支帷暂住，莫误群鸥认主人。

        林思进题花径。

        跌宕诗怀犹绮岁;

        商量春事又花朝。

        何绍基集杜诗题草亭

        至今斑竹临江活;

        无数春笋满林生。

        集杜甫诗题草亭

        即今耆旧无新咏;

        何处老翁来赋诗。

        独立楼

        瘦影摇混茫，白也孤吟怀饭颗;

        斯文不沉没，球兮接武挂诗瓢。

        陈逢元题独立楼。

        名望重三唐，是谁敌手?陵厉骚坛，春树暮云，竞传白也诗篇上;

        遭逢同五代，故事回头，纵谈天宝，秋风茅屋，令我呜呼感慨多。

        万慎子题独立楼。

        十年幕府悲秦月;

        一卷唐诗补蜀风。

        高晓宇题柴门。

        万丈光芒，信有文章惊海内;

        千年艳慕，犹劳车马驻江干。

        何宇度题柴门。

        歌吟成史乘，忠君爱国，每饭不忘，诗卷遂成唐变雅;

        仕隐好溪山，迁客骚人，多聚于此，草堂应作鲁灵光。

        严岳莲题柴门。

杜甫草堂的来历和传说故事

       杜甫草堂，就是杜甫晚年流寓成都时的故居。

       安史之乱后，杜甫避难成都。由于当时蜀中经济发达又远离战乱，杜甫便在这里度过了几年相对安逸的时光，并在这里写了两百多首诗。这其中很多都曾出现在大家的课本上，构成一个陶冶心灵的精神故乡。杜甫离开成都后草堂便废弃了。

       然而诗圣的光华越来越亮，让人不得不去追怀一下杜甫曾经的草堂。五代时，诗人韦庄寻到草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存。从那到现在一千多年的岁月里，历朝历代都会对这片草堂加以修复。到现在，它已成为了一处既有田园风光又有纪念碑廊的文化圣地了。

       杜甫草堂最值得去的景点倒不是杜甫的茅屋故居，而是一个叫“诗圣著千秋，草堂留后世”的陈列室。里面珍藏着很多在杜甫草堂附近出土的唐代文物，有农具，有佛像，很可能跟当年的杜甫有关。陈列室里悬挂着不少杜甫在草堂所作的名篇。

杜甫的简介：

       杜甫（712年2月12日? ～770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜“。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区分，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

       杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。

       乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但也有狂放不羁的一面，从名作《饮中八仙歌》看出杜甫的豪气干云。

杜甫草堂是哪里的

       　杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为?诗圣?，他的诗被称为?诗史?，后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。下面是下辈子整理的杜甫草堂的 传说 故事 ，欢迎大家阅读。

       

杜甫草堂的传说故事

       　《荆楚岁时记》记载：?正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。?所以，?人日?指农历正月初七。四川的某些地方，如剑阁等地，?人日?这天人们还要过小年。从晚唐时期开始，成都人有?人日?游草堂的习俗。

       　据说，成都人?人日?游草堂与唐朝大诗人杜甫有关。杜甫旅居成都时，在好友高适及表弟王十五等亲友的资助下，修建一草堂居住在西郊浣花溪边。公元 761 年正月初七这天，任蜀州(今崇庆县)刺史的高适想念杜甫，写了首题为《人日寄杜二拾遗》的诗赠寄社甫，诗中有?人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。今年人日空相忆，明年人日知何处?情长谊深，思念之情笃厚。杜甫当时未能及时作诗答谢。后来杜甫离开四川去潭州，整理文稿时读已故好友高适的这首诗，见物思人，潜然泪下，挥毫而作《追酬故高蜀州人日见寄》诗：?自蒙蜀州人日作，不意清诗久零落。今晨散秩眼忽开，迸泪幽吟事如昨。?两位诗人之间的情谊深深的感动后人。

       　因为杜甫草堂的故事，后来人们便特地选择?人日?去草堂游览以资纪念诗人间的深笃友情。久而久之形成习俗，从晚唐起传承下来。

杜甫的介绍

       　杜甫简介

       　杜甫(712-770)，字子美，汉族，唐朝河南巩县(今河南郑州巩义市)人，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称?李杜?。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即?小李杜?区别，杜甫与李白又合称?大李杜?，杜甫也常被称为?老杜?。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为?诗圣?，他的诗被称为?诗史?。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有?致君尧舜上，再使风俗淳?的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

       　家世背景

       　公元712年(壬子年)杜甫降生于河南巩县(今河南郑州巩义市)南瑶湾村。杜甫出身于京兆杜氏，是北方的大士族。其远祖为汉武帝有名的酷吏杜周，祖父杜审言。杜甫与唐代另一大诗人即?小李杜?的杜牧同为晋代大学者、名将杜预之后。不过两支派甚远，杜甫出自杜预次子杜耽，而杜牧出自杜预少子杜尹。杜甫青少年时因家庭环境优越，因此过着较为安定富足的生活。他自小好学，七岁能作诗，?七龄思即壮，开口咏凤凰?，有志于?致君尧舜上，再使风俗淳?。他少年时也很顽皮，?忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回?。

       　年少优游

       　开元十九年十九岁时，杜甫出游郇瑕(今山东临沂)。二十岁时，漫游吴越，历时数年。开元二十三年(735)，回故乡参加?乡贡?。二十四年在洛阳参加进士考试，结果落第。杜甫的父亲时任兖州司马一职，杜甫于是赴兖州省亲，开始齐赵之游。

       　天宝三载(744)四月，杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的李白相遇，两人相约同游梁、宋(今河南开封、商丘一带)。之后，杜甫又到齐州(今山东济南)。过了4年，秋天转赴兖州与李白相会，二人一同寻仙访道，谈诗论文，结下了?醉眠秋共被，携手日同行?的友谊。秋末，二人握 手相 别，杜甫结束了?放荡齐赵间，裘马颇清狂?的漫游生活，回到长安。

       　仕途不顺

       　天宝六载，玄宗诏天下?通一艺者?到长安应试，杜甫也参加了考试。由于权相李林甫编导了一场?野无遗贤?的闹剧，参加考试的士子全部落选。科举之路既然行不通，杜甫为实现自己的政治理想，不得不转走权贵之门，投赠干谒等，但都无结果。他客居长安十年，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过著贫困的生活，?举进士不中第，困长安?。

       　天宝十年正月，玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典，杜甫于是在天宝九载冬天预献三《大礼赋》，得到玄宗的赏识，命待制在集贤院，然而仅得?参列选序?资格，等候分配，因主试者仍为李林甫所以没有得到官职。

       　天宝十四年，杜甫被授予一个河西尉这种小官，但杜甫不愿意任此?不作河西尉，凄凉为折腰?的官职，朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军(低阶官职，负责看守兵甲器杖，管理门禁锁钥)。杜甫因已年四十四，至长安也十年有余，为生计而接受了这所学无用之职。十一月，杜甫往奉先省家，杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声，原来小儿子饿死了。就长安十年的感受和沿途见闻，写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。

       　战乱流离

       　天宝十四年十一月，安史之乱爆发，第二年六月，潼关失守，玄宗仓惶西逃。七月，太子李亨即位于灵武，是为肃宗。这时的杜甫已将家搬到鄜州(今陕西富县)羌村避难，他听说了肃宗即位，就在八月只身北上，投奔灵武，途中不幸为叛军俘虏，押至长安。同被俘的王维被严加看管，杜甫因为官小，没有被囚禁。尽管个人遭遇了不幸，但杜甫无时无刻不忧国忧民。时值安史之乱，他时刻注视着时局的发展，在此期间写了两篇 文章 ：《为华州郭使君进灭残冠形势图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》，为剿灭安史叛军献策，考虑如何减轻人民的负担。当讨伐叛军的劲旅?镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时，他写了《观安西兵过赴关中待命二首》的诗，表达了爱国的热情。

       　为官时期

       　至德二年(757)四月，郭子仪大军来到长安北方，杜甫冒险从成西金光门逃出长安穿过对峙的两军到凤翔(今陕西宝鸡)投奔肃宗，五月十六日，被肃宗授为左拾遗，故世称?杜拾遗?。不料杜甫很快因营救房琯，触怒肃宗，被贬到华州(今华县)，负责祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等事。到华州后，杜甫心情十分苦闷和烦恼。他常游西溪畔的郑县亭子(在今杏林镇老官台附近)，以排忧遣闷。他在《题郑县亭子》、《早秋苦热堆案相仍》、《独立》和《瘦马行》等诗中，抒发了对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的感叹和愤懑。疏救房琯这件事，杜甫经宰相张镐力救而得释放。但?帝自是不甚省录?，从此之后，肃宗对杜甫不再重用。这一年九月，长安收复。十一月杜甫回到长安，仍任左拾遗，虽忠于职守，但终因受房琯案牵连，于乾元元年(758)六月被贬为华州司功参军。

       　乾元元年(758)年底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师(均在今河南省)探亲。第二年三月，唐军与安史叛军的邺城(今河南安阳)之战爆发，唐军大败。杜甫从洛阳返回华州的途中，见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为，感慨万千，便奋笔创作了不朽的史诗三吏?(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)和?三别?(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)，并在回华州后，将其修订脱稿。?满目悲生事，因人作远游。?

       　西南漂泊

       　乾元二年(759)夏天，华州及关中大旱，杜甫写下《夏日叹》和《夏夜叹》，忧时伤乱，咏叹国难民苦。这年 立秋 后，杜甫因对污浊的时政痛心疾首，而放弃了华州司功参军的职务，西去秦州(今甘肃省天水一带)。杜甫在华州司功任内，共作诗30多首。杜甫几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称?杜甫草堂?， 也称?浣花草堂?。后被严武荐为节都，全家寄居在四川奉节县。

       　广德二年(760)春，严武再镇蜀，杜甫才又回到草堂，此前漂泊在外将近两年。严武表荐杜甫为检校工部员外郎，做了严武的参谋，后人又称杜甫为杜工部。不久杜甫又辞了职。这五、六年间，杜甫寄人篱下，生活依然很苦，他说：?厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉?(《狂夫》)?痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼东门。?他用一些生活细节来表现自己生活的困苦，他说他的孩子那种还没有懂事的孩子不知道对父亲很尊重，不知夫子礼，饿了的时候不管是不是爸爸，是不是要遵循父子之礼，饿了就吵着要饭吃，在东门外号哭，到了秋风暴雨之中，杜甫的茅屋破败，饥儿老妻，彻夜难眠，他写了《茅屋为秋风所破歌》。

       　广德年四月严武去世，杜甫离开了成都。经嘉州、戎州(宜宾)、渝州(重庆)、忠州(忠县)、云安(云阳)，于大历元年到达夔州(奉节)。由于夔州都督柏茂林的照顾，杜甫得以在此暂住，为公家代管东屯公田一百顷，自己也租了一些公田，买了四十亩果园，雇了几个雇工，自己和家人也参加了一些劳动。这一时期，诗人创作达到了高潮，不到两年，作诗四百三十多首，占现存作品的百分之三十。这时期，其作品有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《登岳阳楼》等大量名作。其中最为著名的诗句为：?安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。? 而《登高》中的：?无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来?更是千古绝唱。

       　江舟长逝

       　大历三年，杜甫思乡心切，乘舟出峡，先到江陵，又转公安，年底又漂泊到湖南岳阳，这一段时间杜甫一直住在船上。由于生活困难，不但不能北归，还被迫更往南行。大历四年正月，由岳阳到潭州(长沙)，又由潭州到衡州(衡阳)，复折回潭州。唐代宗大历五年(770)，臧玠在潭州作乱，杜甫又逃往衡州，原打算再往郴州投靠舅父崔湋，但行到耒阳，遇江水暴涨，只得停泊方田驿，五天没吃到东西，幸亏县令聂某派人送来酒肉而得救。后来杜甫由耒阳到郴州，需逆流而上二百多里，这时洪水又未退，杜甫原一心要北归，这时便改变计划，顺流而下，折回潭州。大历五年冬，杜甫在由潭州往岳阳的一条小船上去世。时年五十九岁。

杜甫的死因

       　多少年来，杜甫给后人留下的最大疑惑是他的死因。

       　文学、史学界针对杜甫的死因提出了五种死因，而且各执一词，发人深思。

       　一、病死说

       　翻阅莫砺锋、童强著《杜甫传》，关于杜甫的死，书中是这样写的：?冬天到了，诗人病倒了。病倒在行往岳阳的舟中。?一颗巨星就在这无限的孤独、寂寞中陨落了。?(天津人民出版社2001年1月版，第316页)。

       　二、溺死

       　此说最早出自于假冒唐朝李观的名义写的《杜拾遗补遗》。这种说 法自提出后，后来历朝历代的学者对此说进行批驳，并明确指出此段文字中的?硬伤?，唐玄宗死于宝应元年，也就是公元762年，怎么能又在770年赐死子美杜甫呢?

       　三、自沉于水而死

       　此说源于伪托唐朝韩愈名义撰的《题杜子美坟》提出?三贤(指屈原、李白、杜甫)同归一水?的说法。三人怀沙自沉，这显然是一种没有丝毫根据的想象。

       　四、食物中毒而死

       　提出此说的是现代著名学者郭沫若，郭沫若的这种说法同样具有猜测性，几乎没有文献作为依据纯属于个人的文学创作。

       　五、消化不良而死

       　此说较为可信。杜甫的死和饥饿有着斩不断的联系，离开四川后的杜甫客居湖南，由于被突然的洪水所围困，连续饿了9天。当地县令用小船把杜甫救了回来，以牛肉白酒招待他，难得饕餮一回的杜甫因许久未进食，肠胃难以承受，最终因消化不良而死。

       

杜甫草堂诗句

        杜甫草堂位于成都市青羊区青华路，是一个比较值得观赏的景点。

       

        杜甫草堂基本介绍

        杜甫草堂，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居，位于四川省成都市青羊区青华路。杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌240余首。唐末诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，宋元明清历代都有修葺扩建。

        杜甫草堂，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居，杜甫在此居住近四年，创作了上百首诗歌，这里因此被视为中国文学史上的“圣地”。现今的杜甫草堂是经宋、元、明、清多次修复而成。

        草堂位于成都市西门外的浣花溪畔，园内亭台林立，古木参天。从正门进入后，大廨、诗史堂、工部祠三座主要建筑物由南至北依次排列于中轴线上。工部祠的东北部，是少陵碑亭和大诗人当年的茅屋故居，茅屋以东是盆景园，往南依次是浣花祠、花径、大雅堂和靠近南门的草堂陈列室。

        茅屋故居，是借鉴川西民居的特点复建的，成为了杜甫草堂的标志性景观。茅屋东侧的盆景园内，有1999年建成的“杜诗书法木刻廊”，草堂有三个门，其中正门和南门都位于草堂的南部，北门位于西北部。正门和南门相距不远，游人多从这两个门出入。

        要了解杜甫草堂的门票信息：

        门票:50人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)

        半票:对6周岁（不含6周岁）—18周岁（含18周岁）未成年人、全日制大学本科及以下学历学生凭有效证件实行半价优惠

        免票:1. 持有效证件的离休人员、残疾人（含军残证）、现役军人免费。

        注意事项

        做好杜甫草堂的游玩时间参考，游玩时间最好在2小时 - 3小时。

        如果想寄存行李等一些详细信息，可以登入杜甫草堂的景点官网查看。

       

       

       

       

成都杜甫草堂值得去吗？

       杜甫草堂诗句介绍如下：

       1.万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。——《狂父》 唐? 杜甫

       译文：万里桥西边就是我的破草房，无人来访，百花潭与我相伴，随遇而安，这就是沧浪。

       2.尊酒何人怀李白，草堂遥指江东。——《临江仙》? 宋? 苏轼

       译文：谁怀念李白而想和李白举洒论文呢？是杜甫，他在成都的草堂遥指江东的李白。

       3.人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。——《人日寄杜二拾遗》 唐? 高适

       译文：人日这天，我给杜甫写一首诗寄到成都草堂，我在这儿怀念你，怀念我们共同的故乡。

       4.暗水流花径，春星带草堂。——《夜宴左氏庄》 唐? 杜甫

       译文：黑暗中涧水傍着花径流过，泠泠之声盈耳。春星灿烂，夜空犹如透明的屏幕，映带出草堂剪影。

       5.昔我去草堂，蛮夷塞成都。今我归草堂，成都适无虞。 ——《草堂》唐? 杜甫

       译文：曾经我离开草堂时，入侵者遍布成都。现在我回到草堂，成都一切安好。

       6.爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。——《崔氏东山草堂》 唐? 杜甫

       译文：玉山上的草堂安静闲适，清爽新鲜，我甚是欢喜。

       7.山近觉寒早，草堂霜气晴。——《早秋山居》 唐? 温庭筠

       译文：近靠山边觉得寒气来得特别早，晴空下的草堂笼罩着一片霜气。

       8.不负东篱约，携尊过草堂。——《九日酬诸子》清? 妙信

       译文：没有忘记到东篱下去观赏菊花的约定，带着好酒去那草堂。

       9.荒村建子月，独树老夫家。——《草堂即事》 唐? 杜甫

       译文：十一月在这荒村里建了个房子，这里就只有我的家了。

       10.自闻茅屋趣，只想竹林眠。——《佐草堂在东柯谷》唐? 杜甫

       译文：一直听闻草屋的乐趣，十分想在竹林里休憩安睡。

       当然值得去。这里是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居，是一处集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽的著名文化圣地，完整保留着清代嘉庆重建时的格局，是独特的“混合式”中国古典园林。参观草堂，既可以欣赏古典园林的独特风采，更能近距离瞻仰名人骚客的文韬风范，是一次精神上的洗礼。 你好朋友，成都杜甫草堂是非常值得一去的，杜甫是唐代卓越的诗人给我们留下许多著作，应该说是留下诗词最多的诗人之一，在我国文学史上占有极为重要的的地位，被后人尊称为诗圣。可以说是来成都定然要去杜甫草堂的，是全国著名的文旅打卡地之一。我们可以去感受一下杜甫草堂浓厚的文化气息。 我们来到青羊区四川博物馆附近的杜甫草堂博物馆，非常美的一个地方就在涴花溪公园的一侧，游览诗圣居住过的地方自然是要规划好游览路线了，我们先从南门开始探访诗圣草堂之旅途中会经过~大雅堂~草堂影壁~少陵碑亭~诗史堂~~工部祠~等几个主要景点。 大雅堂 大雅堂是杜甫草堂比较新的的一处景点，陈列着十二位诗人的塑像，有李白、李清照、杜甫、苏轼、陶渊明、屈原等通过文字的形式介绍这些诗人的一生，大雅堂三个字为书法家颜真卿所书，其中有一幅壁画主要介绍了诗圣杜甫先生。 草堂影壁 连接杜甫草堂与（原）草堂寺有一条夹道红墙，走到尽头就是草堂影壁了。这条花径两旁都是一些竹林，长势比较高郁郁葱葱，旁边是红墙黑瓦，走在这条花径能够感受沧桑感。当年毛主席曾经在这里留过影，成为众多游客 旅游 打卡地，在这里照张相片留念是不错的选择。 少陵碑亭 少陵碑亭是杜甫草堂博物馆的标志性景点，好多游客是专门寻找这个景点的。碑亭在草堂茅屋前边，远远望去就是一座草亭经过青石板路近处观瞧里边有一石碑写有少陵草堂四个大字笔力雄厚。碑亭旁边有一簇竹子长势挺拔，旁边有一小溪，在这优雅别致的地方难怪杜甫先生能够在短短的几年中写出近三百多部诗词呢。 诗史堂 诗史堂是杜甫草堂博物馆主体建筑，是博物馆的第三重建筑。杜甫先生留下众多诗句据说有一千三百多首，生动的反映了大唐王朝从兴盛到衰落的过程，所以他的诗词就是记录着 历史 被后人尊称为诗史。同时陈列厅内单独陈列着杜甫先生的雕像。 工部祠 由于杜甫先生曾经做过检效员外郎，所以杜工部是他的官称，后人们就在这里建了一座工部祠，这是整体建筑的最后一层也是最重要的一重，正堂内是是杜甫先生两侧南宋诗人陆游与北宋诗人黄庭坚。 杜甫草堂是成都文化 旅游 的重要景点之一，所以前往成都 旅游 杜甫草堂是非常值得一去得景点，在这里未能够详细叙述景点的精髓，希望能够帮到你谢谢！ 杜甫草堂值得去。 杜甫，唐代大诗人，后人称为诗圣。流寓成都结茅屋于草堂，前后居住了4年，创作出了240首诗。反映了唐代安史之乱前后的 社会 现实，人民的生活情景。 从小学，中学，大学我们都读到杜甫的诗。诗人是在什么环境下，什么心境中创作的，我们无从知道，已无其它遗迹可证。只有杜甫草堂还可了解杜甫的创作轨迹。只有了解了诗人的生活背景，才能更好地理解诗人的忧国忧民思想。 杜甫草堂，诗，书，画，刻琳琅满目。进了草堂，算得上去了趟国学馆。虽不是深学，但也有个印象。 杜甫草堂的格局，还是清嘉庆年间摆布。草堂二字还是康熙之子果亲王所写。 杜甫草堂，环境优美，小桥勾连，绿树掩映，古朴幽深，静谧典雅，完全值得去一游。 杜甫草堂，是唐代伟大的现实主义诗人杜甫寓居成都时期居住的地方。安史之乱中，杜甫历经磨难，但是，心忧天下。居住在茅庐中，发出，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。现在的杜甫草堂景区，有复建的草堂，有纪念性质的建筑物，亭子，小桥，奇花异草，非常值得参观，既能增长知识，又能游览美景。 杜甫草堂，如果是以 旅游 观景为目的的话，确实没必要去，但是如果你对杜甫这个人特别崇拜或者敬仰的话，那么就是你必须要去的地方，但是去之前一定要将杜甫所有写过的书熟读一遍，当然，最好的意见就是把它背下来，当你去杜甫草堂看见某些风景时，随时随地都可以朗诵一首杜甫的诗，想一想周围的人会对你怎样的刮目相看呢？不同的 旅游 景点，适合不同的人，同样也会产生不同的记忆。 成都杜甫草堂，等到疫情结束，是值得一去的！ 杜甫流寓成都时的故居，杜甫在此居住近四年，创作了上百首诗歌，被视为中国文学史上的“圣地”。现今的杜甫草堂是经宋、元、明、清多次修复而成，园内亭台林立，古木参天。主要景点有大廨、诗史堂、工部祠等，“杜诗书法木刻廊”陈列着百余件杜诗书法木刻作品。杜甫当年的茅屋故居，是借鉴川西民居的特点复建的，如今成为了杜甫草堂的标志性景观。 交通: 交通很方便，地铁4号线坐到草堂北路站，出站步行8分钟就到了。 还有景区接驳车，但我没坐过，看上面写着免费，不知道凭什么乘坐。在武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址博物馆间都有站点。 游玩时间与路线 从地图上看草堂占地面积很大，其实还行，轻松点走走逛逛一般2个小时差不多可以玩到方方面面了。有南门和北门两个大门，我是从北门进出的，一般的路线可以从北门进南门出。 门票与讲解 门票50元，可以参加讲解团，10元/人+200元/台设备押金，讲解结束会退押金。 讲解团有规定场次，大概半小时一场吧。全程由讲解员带领着参观，但没有给大家留拍照时间，基本就是听完了就走的节奏，很紧凑。所以全程讲解在45分钟到1个小时。 讲解的路线就是从北门到南门结束的。讲解员虽然例行公事般的讲解，也不太幽默生动。但至少让我对杜甫草堂和杜甫的生平有了新的认识，比自己走马观花要好很多。建议还是不要省这10块钱，人文景点还是要多听才有意思。 感受与体验 杜甫草堂内还有唐代遗址，让我想起了刚去参观过的兵马俑遗址，但无论是从规模还是精致程度，都是不能相比的。真正的杜甫草堂核心部分是杜甫生前住的草庐。草庐很简陋，可见当时的文人都穷成什么样了。门口还有自留地，一块种药材，一块种蔬菜，自给自足丰衣足食，小日子过的也算舒坦。怪不得在这里住的时候，杜甫写了200多首诗。有段路叫红径，感觉挺不错。据讲解员介绍，景区现在在制作杜甫千诗碑的工程，现在还在动工阶段，号称在完工后会很壮观。大雅堂还挺有意思的，里面有十多位唐宋年间的著名诗人的雕塑像。在认人的过程中感觉回到了学生时代，看到一个名字就拼命地回忆这人作的诗句。大雅堂旁边是万佛楼，高3层，讲解员说可以看到整个杜甫草堂的景色。然而登上去看到的景并不怎么样，对爬楼有抗拒的小伙伴可以放弃。 总结一下，杜甫草堂还是值得来逛一次的。无论是从人文角度还是自然角度，都是可以给人带来享受的景点。特别在成都的市中心，闹中取静的一个好去处。 武侯祠和杜甫草堂都是著名景点，只能当景点参观，欢乐谷就是大型游乐园，纯粹玩耍的啊，成都是个休闲的吃喝城市，景点神马的都是浮云，去看看还是不错的。成都平原四川盆地，成都周围都是山，真正值得去的还是川西高原，有很多美丽的地方 成都20个最好玩最值得去的方 1. 文殊坊：免费溜达，还有很多小吃吃。也是一条古代文化的游点，也是免费．附近有文殊院，门票5元一张，这个不算贵吧.吃耍玩都不错.可以坐：1,16,55,99,98,80,到草市街或者北门大桥下车.过街就是. 2. 锦里：很多三国特色的建筑，而且有很多小吃，进去不要钱，只要你不买 东西。貌似周六周日的下午还有表演变脸的，买壶茶就能看，好像是10块钱一壶。 3. 杜甫草堂：杜甫草堂是唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居，杜甫先后在此居住 3年多，创作诗篇240多首，很多诗都是以草堂为题，《茅屋为秋风所破歌》就是为后人推崇的千古绝唱。草堂建筑朴素典雅，楠木参天，带有浓郁的文化气息，是成都游客最集中的观光胜地之一。 4.武侯祠：武侯祠是纪念蜀汉丞相诸葛亮的祠堂，始建于蜀汉末年，明朝初年重建时将武侯祠搬进了祭祀刘备的“汉昭烈庙”内，成为君臣合祀的祠庙。由三绝 碑、刘备殿、武侯祠、刘备墓、三国文化博物馆等景点组成，全面展示了三国蜀 汉文化。 5. 春熙路、 6. 宽窄巷子， 7. 三圣花乡 8. 国色天香：温江国色天香是没有门票，可是进去不花钱，好象有点那个，这 个完全就可以玩一天了，如果你不算吃喝的费用，可以在那玩上一整天一分钱不用 .不论是景点还是可玩性都是最高的.可以在百花中心站坐309,319直达.也可以在新南门坐904. 9. 稍微远点大邑地主庄园、 10. 洛带古镇 11. 一品天下， 12. 江家菜地， 13. 浣花溪公园：这个公园很大，很不错，景色非很漂亮.下午去一般慢慢逛可以一下午.也是免费.可以坐：47,82,35,503到送仙桥下车. 14. 活水公园，一个以府南河为依靠而修的公园.里面景点还是比较可以.旁边就是游乐园，门票2元.也还可以的.可以坐：61,7,15,42,28,到游乐园下车. 15. 都江堰：可以去的，要想感受一下地震的危害，那里是不错的，门票非常便 宜，都江堰水利工程建于公元前256年，是全世界至今为止，年代最久、惟一 留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。都江堰附近文物古迹众多，主要有伏 龙观、二王庙、安澜索桥、玉垒关、离堆公园玉垒山公园和灵岩寺等。 都江堰—青城山一线是联合国世界文化遗产，由都江堰水利工程和青城山组成。 位于距成都50公里的都江堰市城西，处于岷江从山区泻入成都平原之处，被称 为古代水利的灿烂明珠。 交通：成都火车站广场和西门车站每天有发往都江堰、青城山的 旅游 专线车，10 分钟一班，票价15元。门票：60元。住宿：都江堰红星旅馆川剧团左侧都江堰管理局招待所公园路，都江堰东风旅馆太平街 16. 望江楼：望江楼公园是为纪念唐代女诗人薛涛而建，薛涛一生爱竹，常以竹 子的“苍苍劲节奇，虚心能自持”的美德来激励自己。后人在园内遍植竹子以表示 对薛涛的敬意。园内建筑以崇丽阁最为壮丽雄伟。该楼建于清光绪十五年，高30多米，共4层，朱柱碧瓦，宝顶鎏金。因楼身位于锦江边，故名“望江楼”，现已成为成都市的标志物。 17. 青城山：青城山是道教发祥地，处处藏幽纳翠，四季风光各不相同。公元143年“天师”张陵来此结茅传道，著道书24篇。至今仍完好地保存有数十座宫殿和大量的文物古迹。 提示：成都西门车站有到都江堰的 旅游 车，旅行社也有1、2日 旅游 线推出。风情成都到过成都的人都会感叹于成都人悠闲，成都人只要消消停停悠悠闲闲过日子就行 了，所以时世变迁仍然改不了成都悠闲安逸的气质。青城山是我国道教发源地一，素有“青城天下幽”之誉，位于都江堰市西南15公里，离成都65公里。主要风景名胜有建福宫、天然图画、天师洞、上清宫等。 交通：成都 旅游 客运中心每天有发往都江堰、青城山的 旅游 专线车，票价12元。西门车站还有往返青城后山的班车。门票：60元。索道41+6（保险）索道非强制。 18. 成都植物园成都植物园位于北郊天回镇，距城区10公里，占地774亩，绿地率94%。前身系成都市林场。园内绿树成荫，花繁叶茂，环境幽雅，景色宜人，是四川省第一所人工植物园。 19. 西岭雪山风景名胜区位于成都市西大邑县境内，距成都90多公里。景区内最高峰庙基岭海拔5364米，矗立天际，终年积雪。唐代大诗人杜甫寓居成都草堂时就曾眺望此景，写下了“窗含西岭千秋雪”的名句。景区集林海雪原、高山气象、险峰怪石、奇花异树、珍禽稀兽、激流飞瀑等景观于一体，是国家级风景名胜区。交通：成都的新南门 汽车 站有直达景区的班车。城北客运中心、青羊宫、金沙车 站等处每日均有数十班车前往大邑。 食宿： 景区附近的花水湾温泉度假区不仅住宿条件好， 而且有成都地区少有的温 泉浴，距景区又较近，是游客首选的食宿地，普通标间约120元。 成都杜甫草堂值得去。 杜甫草堂，是唐代安史之乱的时候，杜甫来成都避难，在友人的帮助下，选址成都西郊风景如画的浣花溪湖畔，修建而成，称其“成都草堂”。 有诗云：万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。 杜甫在此长居四年，期间创作诗260余首。 成都杜甫草堂因诗名扬天下，借诗圣而流芳百世。 杜甫草堂自修建以来，命运坎坷，期间经历过纷飞炮火，战乱人为。经历过多次重修，包括新中国以来，一直都有修缮和扩建。 现如今，杜甫草堂是第一批“全国重点文物保护单位”，珍藏各类文物资料，还是中国规模最大，保存最好，知名度最高又最具特色的杜甫行踪遗迹地。 值得一去，里面很大，有很多盆景，空气环境都很好。到成都后可以坐 旅游 公交专线，成都市区所有的景点都能到达，发车时间间隔十几分钟，还很便宜。

       好了，今天关于“杜甫草堂”的探讨就到这里了。希望大家能够对“杜甫草堂”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。