雪峰寺_雪峰寺简介

雪峰寺_雪峰寺简介

       非常感谢大家对雪峰寺问题集合的关注和提问。我会以全面和系统的方式回答每个问题，并为大家提供一些实用的建议和思路。

1.福州五大禅林 哪5个

2.闽南名刹雪峰寺简介

3.雪峰寺的两位高僧

4.作文家乡的雪峰寺400字

5.雪峰崇圣禅寺的历史典故

6.江门白水带半山腰的那座寺庙叫什么寺？

福州五大禅林 哪5个

       涌泉寺 涌泉寺居闽刹之冠,为福州五大丛林之首。位于福州市鼓山山腰。

       崇圣寺，位于福建省闽侯县雪峰，又称雪峰寺。

       林阳寺，位于晋安区岭头乡石碑村境内，离市中心18公里，乘车约40分钟即可到达。林阳寺原名林洋院，座落北峰桃枝岭瑞峰山麓，海拔400多米，建于唐长兴二年(931年)，是福州现存古刹中最古老的寺庙之一。

       西禅寺，西禅寺建于隋以前，原名清禅寺。930—933年间改名长庆寺，后因福州四城各有一大寺（东禅、南禅、北禅、西禅），将长庆寺称为西禅寺。

       金山寺，位于福州西郊洪塘村附近乌龙江上。建于宋代，是福州唯一的水中寺

闽南名刹雪峰寺简介

       要钱。

       雪峰崇圣禅寺，又名崇圣寺，位于福州市闽侯县西北雪峰凤凰山南麓。唐咸通十一年（870）建，现存殿宇多为光绪年间重修，当今福州五大禅林之一。

       福州崇圣寺，距福州市约70多公里，是禅宗云门、法眼二派的发源地，为江南五山十刹之一，素有“江南第一丛林”之称。

       1983年，雪峰崇圣寺被列为汉族地区佛教全国重点寺院。

       雪峰崇圣禅寺，主要建筑是山门、法堂、大雄宝殿、斋堂。藏有印度梵文贝叶经和佛祖像，颇为珍贵。

       寺内胜景

       雪峰二十四景中值得一提的有悬岩瀑布一落百丈[3]，上下五迭，每一层都态势不同，潭壑承注转泻，，澎湃奔放，飞舞翻腾，蔚为奇观。人行山径，步步攀高，

       恍在云际，正所谓"曲磴迂回缘涧转，野田高下傍山耕"；难提塔，即义存祖师墓塔，是义存的肉身塔，址在法堂之右，建于五代梁开平元年（907年）。

       雪峰崇圣禅寺_

       塔如圆钟，每方石上均镌一卵石，共计有200余颗，有石卵爆花的传说。据《雪峰山志》记载，塔内有铭与序计225字，系义存自撰，王审知署名的石刻。

       枯木庵，在寺东南方数百米，建于唐咸通十一年（870年），相传是开山祖师义存入山时的栖止之处。庵内有一树龄已3000余年的枯木，仅存高3米多的本干，树腹中空，可容纳10余人，现供奉着义存的金身塑像。

       树腹内壁有我国现存最古老的木刻题记，记载闽王舍款造庵和建筑水池的史实。

雪峰寺的两位高僧

       泉州南安雪峰寺又名崇圣寺,全名雪峰崇圣禅寺,位于闽侯县西北雪峰凤凰山南麓。始建于唐代咸通十一年（公元870年）, 史载为唐代高僧义存大师得道之处，是中国禅院十刹之一, 大雄宝殿内有来自缅甸的三世如来玉佛。十八罗汉姿态各异，栩栩如生。山门外有古树四株，相传大的两株系闽王王审知和唐代僧人义存手植，有千年历史；小的两株为明代寺僧所植，距今亦五、六百年。寺内藏有印度梵文贝叶经和佛祖像，颇为珍贵。

       雪峰寺为闽南名刹，南洋禅寺不少名僧，住持，门出该寺。宋代大儒朱熹来游时，曾以“地位清高，日月每从肩上过；门庭开豁，江山常在

       掌中看”一联书赠雪峰寺。明代大书法家红瑞图为雪峰寺题写“法界藏身”匾额。清代博学鸿儒洪世泽也为雪峰寺撰写碑文。摩崖石刻有明代三韩（朝鲜人），清代

       福建提督马负书的“玉笏”、“朝天”等文字。历代高僧著述颇多，有《瘦松集》、《雪峰寺志》、《继志》传世。寺中有杜文艮、释佛化、释在奎、黄妙应等人雕 像，至今犹在。

作文家乡的雪峰寺400字

       辛丑年正月初三，我再次来到闽侯雪峰寺。

        雪峰寺又名雪峰崇圣禅寺，位于福州市闽侯县西北雪峰凤凰山南麓，距福州77公里，海拔约800米。此庙始建于唐咸通十一年（870年），至今千有余年。南宋宁宗时与杭州中天竺永祚寺等并列“五山十刹”，号称“南方丛林第一”。至今，名列福州五大禅林之一，香火旺盛。

        自2012年第一次上雪峰寺，转眼间，十年已过。此十年，或陪家眷上山进香，或携朋友至此平心静气，我十余次造访，乃至寺边餐馆的老板都成了熟人。

        雪峰寺吸引我的有两个人，一个是开山师祖义存和尚，另一个是十多年前圆寂的瑞兴和尚。

        义存和尚俗姓曾，系泉州南安人，唐长庆二年（公元822年）出生于一个世代奉佛的家庭。他 9岁要求出家，未蒙双亲准许；12岁随父亲到莆田玉涧寺朝拜，留寺不归，拜寺僧庆玄和尚为师；17岁落发，改名义存。后三到投子，九至洞山，足迹遍及吴越、中原、楚、河北、关中诸地，终于苦修大成。

        义存48岁时，回闽创建了雪峰寺。五年过后（875年），寺庙初步建成，当即成为当时闽中规模最大的寺院，唐僖宗赐额“应天雪峰禅院”，义存也因此被赐号“真觉大师”，御赐紫袈裟。

        又过二十年（894年），云游四方的义存和尚受闽王王审知邀请，以73岁的高龄回闽中再建雪峰寺。传说闽王尊他为“国师”，并按照他的意愿，另择庙址，在今址建成新的雪峰寺。寺院落成之即，闽王与大师在山门外各值一棵柽树，至今依然枝叶繁茂。

        一开始就获得皇家加持的雪峰寺，成了历代高僧、学子、官员们修禅养心之地，许多人还留下诗作名篇。北宋名臣宋代李纲留有诗作吟咏雪峰的温泉：“温冷泉源各自流，天教施浴雪峰陬。”如今泉源何在已无处可觅，但雪峰寺的盛名却因此更加响亮了。

        义存的名气越来越大，前来参学者络绎不绝，后来禅门五大宗中的“法眼宗”和“云门宗”皆属其派下。

        义存建庙至今已有1100多年，时事沧桑，寺院几毁几建，但大师的 历史 印迹却千年不灭。如今，枯木庵、金鳌桥、古柽树、舍利塔、《雪峰清规》、《雪峰语录》……处处可见义存和尚的身影。

        雪峰寺的兴盛、义存和尚的强大存在，都离不开雪峰寺初建时的高起点。而这个高起点，又与唐未崇佛和王审知借助佛教安邦治闽密不可分。

        任何个人的辉煌，都离不开时代的精神指引。往浅里说，只有时代的个人，哪有个人的时代？就如杰克马去年在上海滩的演说，让我们见证了时代的马云是怎么被时代所抛弃的。

        总是说选择比努力重要，这个选择，就是时代发展的方向。在 历史 宏大的叙事里，个人只是蝼蚁，顺之者昌，逆之者亡。

        选择是需要门槛的，并不是每个人都有这种能力，于是，努力就成了弥补无法选择的最重要方式。

        在枯木庵，我认识了一个一生努力修行的苦行僧。他法号瑞兴，俗姓江，碑记为福安寿宁人。他1920年出生，自小笃信佛法，1956年在福安市崇福寺剃度出家，后居雪峰寺任首座，1969年发心愿修苦行，坚持41年，于2010年圆寂。数十年来，他身居枯木庵，白天劳作，晚上诵经，一刻也不懈怠。

        瑞兴法师的人生亮点，在于他的笨功夫，为了一个目标，一生努力，一世坚持。这个世界不缺聪明人，但许多聪明人都缺乏坚持心。

        按照碑记，瑞兴法师是“福安寿宁人”，大抵瑞兴离开闽东到雪峰寺时，寿宁从行政区划上还属于“福安专区”。这也说明了瑞兴到雪峰寺后一直心无旁骛，并不知道“福安专区”改为宁德地区的事情了。

        他乡偶遇故乡人，口出乡音格外亲。只是他在他的佛国，我在我的尘世，所有的交流，只能仰仗枯木庵右侧的那座墓塔，以及墓塔前的那面石碑。

        枯木庵

        我翻阅家乡的文字，没发现有人关注这位远在他乡修行的乡人。这很正常，尘世里的聪明人，关注的只是功名利禄，谁又会在乎一个苦行僧的努力？我考察江姓在寿宁的分布，大体判断出瑞兴法师的家乡应该在长溪两岸的武曲或斜滩。川流不息的长溪河啊，曾经养育过多少知名或不知名的贤良名士？

        瑞兴平日里以盐水、黄豆配饭，日中一食，穿百纳僧衣，寒冬腊月也赤脚修行，许多信徒亲切地叫他“赤脚大仙”。他一生诵经超过七百多部，劝人以善，孝敬父母，和好亲朋。他将信众有所奉献、供养转交寺院做功德。

        有一位博友，曾于上个世纪80年年代末，90年代末和2010三次面见法师。头两次他在枯木庵，见到了瑞兴足下跪拜的木地板，一尘不染，膝盖所触的地方，有两个并排的磨得十分光滑的，足有一公分深的凹道。最后一次在“留香堂”看到了胡子全白的法师，已经无法言语。头两次相见，他都听到了法师对众人说：“你们要孝敬父母……”。

        瑞兴和尚

        2010年11月，瑞兴法师圆寂。雪峰寺的后辈僧人尊重他对枯木庵的热爱，将他的墓塔建于枯木庵侧，让瑞兴和尚终身相伴着枯木庵。这也是雪峰寺对瑞兴和尚的最好褒奖了。

        义存和尚和瑞兴和尚，一个开创一个坚守，代表了两种积极的人生态度。而这，也正是我屡次造访雪峰寺的初始缘由了。

        当日睛好，寺前游人如织。我在柽洋田野中觅一平地，摆桌生火，妻沏茶，儿读诗。

        人生之乐，如此而已。

雪峰崇圣禅寺的历史典故

       雪峰寺又名崇圣寺，全名雪峰崇圣禅寺,位于闽侯县西北雪峰凤凰山南麓。唐咸通十一年（870）建,现存殿宇多为光绪年间重修。寺内主要建筑是山门、法堂、大雄宝殿、斋堂。大雄宝殿内有来自缅甸的三世如来玉佛。十八罗汉姿态各异，栩栩如生。山门外有古树四株，相传大的两株系闽王王审知和唐代僧人义存手植，有千年历史；小的两株为明代寺僧所植，距今亦五、六百年。寺内藏有印度梵文贝叶经和佛祖像，颇为珍贵。

       雪峰寺在民国初年曾一度为福建省佛教会会址。近代佛教三大法师弘一、太虚、芝峰曾会 集该寺，留有诗文墨宝，尤其是弘一法师于民国8年（公元1929年）和民国19年（公元1940年）先后两次游住雪峰寺，留下十分珍贵的题匾和诗文。寺院 主持僧性愿、转逢、转解、广义、广洽等名师，都是从这里出山的。1981年春中国佛教协会会长赵朴初视察福建光临山寺，并留下题词。诸多名人题刻，大为雪 峰寺增辉添色。1982年起新加坡僧人广洽、广净、妙灯，菲律宾僧人瑞今发起重修南安雪峰寺，深得侨领陈嘉庚 贤婿李光前博士夫人陈爱礼乐施巨款重修。1984年新加坡龙山寺广净法师，普济寺妙灯法师送来一尊高2米、重5.5吨的释迦牟尼玉佛。1988年第三次重 修雪峰寺，寺前有山门；寺宇分前后两殿，前殿"万福堂"，明亮宽敞，后殿为大雄宝殿，供奉释迦牟尼、观音大士等十多尊大佛象。寺内建有藏经阁，高僧著书颇 多，还有从台湾购进的佛教经典多部。

       杨梅山雄伟峻峭，林木葱郁，古木参天，梵刹林立。山巅有慧泉寺，山麓有本山岩，北有西真寺，西南有太湖岩，雪峰寺独占中区。背山高耸，列石开屏。门庭开 阔，东水迥环。诸峰朝拜，左右蟠踞。气势磅礴，天生地设。钟灵毓秀，佛之胜地。但山中难有积雪，何称雪峰？寺旁有一唐墓，是唐代高僧义存大师的父母墓。义 存大师是南安杨梅山下湖尾村人，12岁出家，后来成为一代高僧。唐僖宗赐号“真觉大师”，赐紫衣袈裟，名藻一时。王审知入闽为闽王，聘其为国师，馆于王府 说教。泉州太宋王延彬也创刹迎师，大加礼敬。义存大师游遍全国名山大寺，后开山闽候雪峰寺。义存大师葬父母于杨梅山中，建庵守坟三年，俗称“白马坟”。北宋微宗宣和二年（公元1120年），教谕黄祖舜在义存大师父母墓前坚立一块“雪峰开山父母坟”石碑，并亲手植一株罗汉松，“雪峰”之名自此始称。南宋淳佑癸卯年（公元 1243年），天赐和尚重修庵堂，号“樗拙三筑”。历代扩修，依山建筑，遂成大寺，取名小雪峰寺，以别闽候雪峰寺，后人简称雪峰寺。地以人重，人以地传。雪峰寺为闽南名刹，南洋禅寺不少名僧，住持，门出该寺。宋代大儒朱熹来游时，曾以“地位清高，日月每从肩上过；门庭开豁，江山常在 掌中看”一联书赠雪峰寺。明代大书法家红瑞图为雪峰寺题写“法界藏身”匾额。清代博学鸿儒洪世泽也为雪峰寺撰写碑文。摩崖石刻有明代三韩（朝鲜人），清代 福建提督马负书的“玉笏”、“朝天”等文字。历代高僧著述颇多，有《瘦松集》、《雪峰寺志》、《继志》传世。寺中有杜文艮、释佛化、释在奎、黄妙应等人雕 像，至今犹在。

       寺内主要建筑是山门、法堂、大雄宝殿、斋堂。大雄宝殿内有来自缅甸的三世如来玉佛。十八罗汉姿态各异，栩栩如生。寺内藏有印度梵文贝叶经和佛。寺内及周围有枯木庵、金鳌桥、难提塔、无字碑、罗汉岩、望州亭和应潮泉等24景，还保存有珍贵经典如《碛砂经藏》、印度梵文《贝叶经》和整部《频迦藏》8000多卷等。难提塔，又名祖师塔，是义存的肉身塔。塔如园钟，上有石卵二百余粒，有“卵石爆花”的传说。寺东南方数百步处有枯木庵，为重檐九重顶二层建筑，1974年重修。庵内一株枯木树龄已3000多年，树高3.2米，直径2.27米，树围7.13米。树腹中空，可容10余人。南面开一门洞，相传是义存初入山时的栖身之处。枯木内外原有唐、宋、明题刻20多处，多已风化剥蚀，仅存唐代题刻一条19字，在国内独一无二，称“树腹碑”。枯木庵树腹题刻为省级文物保护单位。寺前4株古柽高耸，距今亦五、六百年。相传大的两株系闽王王审知和唐代僧人义存手植，有千年历史；小的两株为明代寺僧所植。

江门白水带半山腰的那座寺庙叫什么寺？

       作为当今福州五大禅林（鼓山涌泉寺、西门西禅寺、雪峰崇圣寺、北峰石牌林阳寺、象峰山崇福寺）之一的雪峰寺始建于乾符二年（875年），原名应天雪峰禅院。该寺比鼓山涌泉寺还早建三十余年，涌泉寺开山祖师神晏乃义存的高徒。乾宁元年（894年）移址陈洋（今址），宋太平兴国三年（978年）改为今名。该寺屡经兴废，鼎盛时有殿堂房屋千余间，僧众1500多人。现存庙宇多为清光绪年间建造，规模宏大，主要建筑物有天王殿、大雄宝殿、钟鼓楼、法堂、禅堂、客堂、藏经阁、方丈室等。寺内藏有《碛沙藏经》、印度梵文《贝叶经》和整部《频迦藏》8000余卷等珍贵经典。全寺及其周围流传雪峰二十四景，有首七律古诗概括景名，浑然天成，录缀如下：雪峰（山）宝所（亭）近兰田（庄）/枯木（庵）三球（堂）一洞天（岩）/半岭（亭）化城（亭）无字石（碑）/万松（关）雪峤（路）有龙眠（坊）/文殊（台）古镜（台）金鳌畔（桥）/罗汉（岩）梯云（岭）象骨巅（峰）/香石（磨）放生（池）池蘸月（泉）/望州（亭）卓锡（泉）应潮泉（泉）。

       雪峰寺：有着400多年历史的古老寺院　

       “雪峰烟起暮钟残，一床苔藓坐弥勒”。雪峰寺是市区内有文献记载的较古老的佛教寺院，始建于明万历三十三年（一六零五），原址位于现今石湾街口明德坊拐角处大地塘街的位置。此后历经沧桑兴废，目前原建筑已经湮灭无存。现在，在白水带风景区有雪峰寺筹建处。根据规划，将在白水带牛峰山南麓重建雪峰寺。去年五月，雪峰寺奠基仪式在白水带龙光塔南侧举行。

       好了，关于“雪峰寺”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“雪峰寺”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。